韩琳又要出一本诗集：《穿行在时间的琵琶骨上》。之前的《倾国倾城》，我没有拜读，仅就书名而言，已经让人对她的诗意表达有了期待，蓦然而生一种无法抗拒的倾慕。
“琵琶骨”，于我是一个陌生的词汇。通过百度，大致能够确认的是“肩胛骨”。而“时间的琵琶骨”，这样的词语组合，显然是一种颇有新意的构词方式。其结果，便是赋予抽象事物以具象，以诗意的审美。
“穿行在时间的琵琶骨上”，又会是一种怎样的情境呢？且看诗人在这首同名诗作中的表达：“立冬之后 浓郁的绿从时光的肩头滑下”。事实上，此处的“时光”本为“草木”，变具象为抽象，诗意和诗域却因此扩展开来。“小草面色蜡黄簇簇站立 卑微又高贵/都在互赠露水中 道着别”。“互赠露水”，一种新鲜的表达，让草木具有了人的情意。“一枚枫叶从风中飘落 红彤彤的脉络/网住了些许惆怅”。当自然物象被情感渗透，也就成为意味深含的诗歌意象。“岁月窸窸窣窣 向更深处走去/扬州城里弹琵琶的女子 永远是豆蔻年华”。“扬州城里弹琵琶的女子”是缘于岁月的幻象，并非实写。但其中的“琵琶”从众多词汇中跳脱出来，呼应前面的“时光的肩头”，于是有了标题中“时间的琵琶骨”这一短语的重组。
这首诗，描绘了自然物象的情态，由时序变迁引发的情感和思悟，其特别之处在于标题的生成：倚靠语词本身的激发和照应。显然，这也属于语言炼金术的范畴。
整体看来，韩琳诗歌的取材是广泛的，历史文化、现实生存、内心情感……凡是有所感触、有所顿悟的事物和存在，都能在文字中留下印记。而我们读她的诗，也时不时地被一些精心提炼的诗句触动或点亮。比如，“关于路 那弯弯曲曲的妖娆/并非是对笔直的背叛//种子向果实致谢/感谢 梦的抵达”，“美丽是个骗局/天空是个镜子/盛大是一片虚妄//在一个丑石前/我爱上藏匿的快乐/是别人不能抵达的彼岸”。还有一些更为精粹的诗句，像“转弯 走的都是捷径”，“从素胚到华瓷 决裂了多少初衷”，“与文字撕咬/周旋于一瞥惊鸿里/或挣扎沉沦在漫长静默”，等等。而这个句子的出现：“夜不只是黑 泥土深处 有种子/在叩问大地”，则令人惊讶了。诗人不仅看见夜的黑，更看见了看不见的泥土中的种子，而种子叩问大地，给人以“于无声处听惊雷”的震撼。
纷繁的事物和存在，无不引发诗人好奇的打量，持续而深入的思考。如果我们引用韩琳的诗句进行描述，那就是：无论“在日月里 在风雨雷电中 嚎叫”的花，还是那“折叠的蔚蓝”“距离之外的美丽截图”，都是“时间为万物设置了 道场”。而“成为一个冥想者”，仅这个独句，就可以作为所有诗人的箴言，或期许。
韩琳的爱情诗数量不少，佳句很多，更为重要的是写出了自己的独特感受。像《爱的誓言》这首，“相知 是欲言又止的微笑/自己和自已的对垒 步步相逼地竟无出路/如何 盘活一局死棋……如果以花的名义 花将毁灭/花开到荼靡 如火 似勇士自焚/烈焰红唇 却摇戈着果实的巨大悲悯”。诗人将情爱关系以“盘中博弈”作喻，传达自己独特的认知和体悟。再比如《抽丝剥茧地分解惆怅》这首，“爱上你 没有理由和原因/就像爱上自己 就是爱上自已……亲密 有一段艰涩的距离……赠予与获得 是共同体……公螳螂和母螳螂在拜堂 心醉神摇在血色中”。其中拜堂的“公螳螂”和“母螳螂”是令人瞠目的诗歌意象。我们知道，在自然界，蜘蛛、螳螂等昆虫在交尾之后，雌性往往会吃掉雄性。其中原委众说纷纭，但无疑是极为残忍和血腥的。诗人以此揭示两性关系中对立、冲突、斗争甚至相互伤害的一面，可以说切中了本质，这也是那些柔情蜜意的表达望而却步，或极力回避的地方。
如果说，以上是从韩琳或简短或冗长的诗句、诗节中，辨认和寻找语言闪光的颗粒，那么《诵经》《供养》《追赶夏天 就是追讨异常茂盛》等作品，则给人较强的整体感和无须句摘的印象。也就是说，这是韩琳在表达上更自由、诗艺提升更为显著的作品。或许是寺院的幽静古朴激发了诗人的想象力，一时间调动起自己全部的生命体验参与其中，致使诗的观照和禅的顿悟走向统一。这种形式以及状态的呈现，相信会在韩琳今后的写作中大面积发生，并不断趋于深入。
诗最终要在落实在语言上，在语言中达成，语言炼金术也成为诗歌的秘笈。除了《穿行在时间的琵琶骨上》，《我的逃离深烙着亲蜜的吻》《按倒的黑夜仍旧是黑夜的一部分》《黑暗是黑暗的终结者》等作品所致力的，同样是让标题也成为闪光的诗行。从中可见韩琳对诗歌的提炼。当然，从语言的散金碎银到整体性的浑融和无懈可击，有一段很长的路要走，甚至耗费诗人的一生。但这无疑是值得的。
那丰厚的精神酬劳，无以言表的极致体验，是诗人永远的诱惑。
2019.10.10
