散步渭水河畔，偶见一片随风摇摆泛起微黄的狗尾草，像隐士一样独宿喧闹市井，默默记载着社会变迁中奋翼垂翅、蓬山锁闭的岁月。
狗尾草，因形似狗尾，有些地方称作“毛毛狗”，古人也名之为“莠”。因为它柔顺滑膛又坚忍不拔、见缝插针又随遇即安的复杂品性，古往今来世人对它褒贬不一。《诗经·齐风·甫田》比之为徭役无期深闺怨念的哀叹，中唐诗人白居易称之为随波逐流左右逢源的“小人”，但是在余光中的诗里却成为了剥去名字的灵魂归宿。相传，春秋时期晋国魏颗因解救了即将被人殉的侍妾，后来在秦晋辅氏之战中，侍妾的父亲为报答魏颗的恩情，在战场上结成连环草绊子捕捉秦军将领杜回，狗尾草因此名留后世，也就是结草衔环的故事之一。
临近傍晚，漫步于河边草甸，轻抚着纤细蓬松的狗尾草，它的与众不同的治愈感油然而起，信手捻一支青穗轻轻龁着，只在瞬间一股绿意清新蝶舞般飞向九窍深处。如此的解脱归墟，如此的飘袂翩跹，如此的轩然霞举，让人野心白云而不能自止。透过腾起的翠烟向霞晖余烬处望去，只见三两株杨柳矗立河边，汤汤渭水一逝而东，零落游人三五成群，一幅河浒行旅怡人恬静的水墨山水画徐徐铺开。
渭水两岸夹山高峙，宽甸绿烟浩渺扬波，大自然的神笔就是如此奇妙，总让人留恋其中而久久不忍远去，置身其中颇觉临渊怆然而久久无法释怀，此刻闲步野丛也只为寻得一时暇光。素秋时节，陈仓大地风烟俱动、寒意渐生，空气中没有一丝褪去季夏的想法，时而蒸汽腾腾、时而绵绵冷雨，时而嘈嘈切切、时而杜鹃啼血，而渭水河岸却始终宁谧如一，清风习习、鸟嘤蝉鸣，这里早已成为了久被案牍者休憩之地，坐观其间有如苏子孤舟行于赤壁，慨叹物与我皆无尽之永恒。这时，我拔出一支狗尾草，轻轻衔在口中，贪婪的咀嚼草木清香，既解除了一身疲乏，又苏缓着远人乡思，恰似化为青云之鸟餐风饮露随风飘荡，又似化为冯夷游浪于大河之中任意东西，此刻，紧紧咬住草杆化身草木，回首体味着柔顺刚强地意境，神游品觉着隐士放浪形骸地影迹。流经宝鸡的渭水源发甘肃，横贯秦川八百里，经潼关向东注入黄河，亿万年来不仅形成了丰饶膏腴的关中沃野，而且哺育繁衍着一代代朴实善良、憨厚庄重、安土重迁的三秦儿女，在几千年激湍不测的滚滚洪流中，任凭狂风骤雨、沧海桑田，始终保守对生命的热爱和堪破世事的定力。
看着蓬松毛绒的狗尾草丛和不远处渐起的灯火，让人不禁浮想联翩，在这片古老而神秘的陈仓大地，秦康公诉说过“我送舅氏，悠悠我思”的甥舅情谊，班定远率领三十六骑西入绝域擘写过威服远戎的万里归诚，汉唐礼乐绕梁、横渠理学讲颂、扶郿战役的鼓角声由远及近在耳畔回荡......这里承载了太多的豪桀史诗与儿女情长、罗幕锦筵与萧鼓歌钟、纨绮宝器与漱月鸣筝。然而出师未捷、壮志难酬的怅惘让人空叹才困时艰，白骨露野、中庭旅谷的板荡让人泪泣涟涟，烽火西京、子夜悲歌的哀伤让人迷茫于不知归路何方。千万年来，世事更迁如白驹过隙、雪后飞鸿，只有狗尾草一如既往地卑微到尘埃、隐遁到郊甸，小者几株、大者连片，与俗世洪流相向而行一进一退，也许就在那一时、那一刻，飘蓬万里的荣辱不过阳台梦虚。
犹记得那年，芦花飞雪山花红遍，一群小学生放学路上玩玩闹闹，不经意间总会偷偷溜到河边去捉蚂蚱，三角蝗、斑腿蝗、棉蝗......在草丛中不一会儿就探出黄绿身子大脑袋，扑棱着薄纱般的翅膀一扇一蹦跶，跳着蹩脚的舞步蹦到孩子的脚面上，这时若是眼疾手快，经常一扑一个准，有的大眼睛长触角肥油油，有的善于变色若隐若现，有的在枳棘丛中斯斯作响，这时，顺手拽一根狗尾草，细细地把它们穿好带回家烧炸，一天的快乐算是画上了句号。以前的童年总是很容易满足，一饮一啄不求全责备、一碗清水即可，一丝一缕不求华服霓裳、一袭粗衣即可，不知道从什么时候开始，我们的童年渐渐模糊成了追忆，天真烂漫的笑容成了令人鄙夷的不屑，难道人的成长真的要以牺牲童年为代价吗？也许在这一点上东西方世界没有差异，西方曾经有一个诗人叫作塞廖尔·厄尔曼，因为厌烦了生意场上的尔虞我诈，古稀之年竟然吟诵出“青春不是年华，而是心境”这样直透灵魂的诗句，而在我看来，老人家的青春天线正如我们孩童时嘴里衔着的那根狗尾草，伴随着童年游戏和嬉嬉闹闹，摇摇晃晃地接收着来自神域世间的美好、欢乐、勇气......和我们睡梦中渐渐失去的孩童般笑容。也许在某一天某个时刻，我们可以独自站在某个角落，卸掉玩世不恭、虚情假意和桀骜不驯，在嘴里依旧衔着一根狗尾草，哼着记忆里残存的童谣，闲游在清风徐徐、虫鸣螽跃的草丛，向远方眺望，望着那个不知走向何处的背影。
徜徉在雨微雾蒙的渭水河边，漫步在茸铺拖烟的狗尾草丛，冷月残晖下的渭水高岩兀自立于空中。古人言：行于所当行，止于所不可不止。也许只有这样，才能深切领悟望峰息心、窥谷忘反的逸世凌虚，也许只有这样，才能痛彻感悟回指归去路、也无风雨也无晴的闲人野意，也许只有这样，才能蹶然透悟知足不辱、知止不殆的生命真谛。（姜立德 宝鸡市自然资源和规划局）
